８月２５日、満月の月を拝しながら１０日目の修行を行じた。

今日は最初から同行している三人である。

療養生が何ともすっきりしてきた。

一皮むけたようである。

凄い行の力である。

今日は少し時間をかけながら一歩一歩小砂利を踏みしめ歩いた。

何故か左右の隅を歩く自分である。

通常の行の歩く所を神示されたごとくであった。

首筋のところが妙に異物感ありて手で払うと、

何とも奇異な虫がついていた。

足の長いクモのようなかっちりした虫であった。

足首もブヨかに喰われ赤く膨れかゆい。

虫の災いや。

これから開祖様の月命日祭、

その後は奉還祭を奉仕せねばない。

体は全く辛くない。

私も大き行の力を頂いているを感得す。

睡眠時間は短くもこうして大切な神事も奉仕できる

我が身魂に感謝すものである。

さあ明日は満行である。

本当に素晴らしき修行をさせて頂いているに手を合わすばかりである。


　　　平成二十二年八月二十五日　教主

修行９日目を迎えた。

満月のこと清澄なる月である。

月の神事を仕え奉る。

暦を見ると明日が満月とあった。

開祖様の奥都城より望む月の風情を楽しませて頂いた。

今日も新たなる職員が参加した。

この者の草履の音が煩わしい。

ペタペタ、パタパタと。

昨日の少年、今朝の草履と私の心を煩わす事態が続いている。

これも心づくりの修行なるかと。

ある者の祈りが１オクターブ高く音調が合わず、

人間の声質にてのこともあるが、

それでも夫々が夫々に行じている。

太陽を拝し、月を拝し、本宮を拝し、神変社を拝する。

神変社の火祭壇の天がいが撤去され、

美しい社の全貌を拝するは何ともさっぱりとし快い。

この神変社境内が大きく様変わりするであろう。

参拝者が健康に快適に生活できる力を神授され拝受す場とせん。

残り２日、行果の大なるを感得するを確信すものである。


　　　平成二十二年八月二十四日　教主

修行第８日本行第２日目を行修した。

出張から帰参せし若き教師も参加した。

中学二年生の男子もや。

しかしながら次第にやる気のなさ、

神に手を合わすことも出来ぬではどうにもならず、

一括し退座さす。

やる気のなき者が尊き行に入る資格はない。

“心より行に参加させて頂く”

という“敬・信・謝”があればこその入行である。

この少年は縁あって我が御社にて祖母と共に生活することになっている。

これまでの生活とは一線を画さねばない。

ましてや神仏に手を合わせる心なければ、

到底参篭生活は難きであろう。

あとは御神導の任にではある。

二時間余の修行の後、

大鳥居の下に円座をつくり、教座の庭を開く。

理解力、聞く力、話す力の弱さを観る。

殊に教師、若き職員には厳しき指導が必要なるを改めて覚るものであった。

我が身魂の整いは如何にやではある。

残り三日間ではある。

今日、明日と大き神事もある。

なかなかにハードではある。


　平成二十二年八月二十三日　教主

８月２２日、本行第一座に入る。

４時よりの始行となる。

今朝も心療生が初めから行修す。

自らが素足となったり履物をはいたりと調整している。

今日よりは１１往復にて二時間程の行程となる。

この三日間、若き職員が入れ替りで参加している。

自らの意志で行参加の心を向けることは嬉しいことである。

この行中にて、今日は始めて太陽が昇り太陽拝を奉行した。

未明の空には星が煌き輝いていた。

本行に入りしを天が祝福されしと感謝すものである。

天地の息を、神霊の息を、

我が身に光として呼び込む修行である。

次第に身体的には厳しくなるも心は清明となる。

一歩一歩小砂利を踏み固む。

一段一段階段を昇りつめ、天空の神に気を通う。

鎮魂の境地、大宙心の世界はそこにある。

我が身魂の振魂にして鎮魂の大和境を感応すものである。

“行ほど尊いものはない”

を少しく実感すものである。


　　平成二十二年八月二十二日　教主

８月２１日、健体神庭踏神行の第二階梯を終えた。

心療生がこの行にて始めて最初から参加した。

正直云って驚いた。

これまで朝５時頃よりの途中よりの参加であったが４時半には来ていた。

このお山に呼びて精神浄化を図り、

心身共に健康に回復するべく参篭奉仕をさせている。

百日を経て次第に力をつけ、

今、私の行に参加するまでになっている。

本当に凄い御力を頂いているのである。

大市山・大國神社には実に不可思議なる力が働かれている。

心の病の者が五十日、

百日と参篭奉仕するだけで回復してゆくのである。

この二年程の内でも三人の人が社会復帰しているのである。

実に奇毘なる神威顕たかなるお山、お社である。

私も６日目を終え、

少々、疲れがあるようである。

急勾配の階段を昇るに少し息が上るを覚(おぼ)ゆ。

それでも元気なり。

多くの人々を救う行法が見えてきている。

有り難きことである。

明日からはいよいよ本行である。

心さねばない。


　　　平成二十二年八月二十一日　教主

健体行、第５日目を行修す。

天候曇りにて激しき汗とはならじ、

こむらのはり、足裏の痛みはあれど、

ほとんど気にならなくなった。

体重は１．５kg減った。

通例運動の二倍、三倍の速さがある。

神に願い、

神の導きを拝せば同じ時間、

運動も奇跡を生じゆくのである。

“遠神恵給身体健固”の奉誦もリズム感が出てきている。

誠に調子がよい。

足の動きも軽やかに、

しっかりと大地を踏みしめられてきている。

腰の歪みも矯正されつつあるようだ。

今日も正参道にホウキ目を入れてくれている。

その目を崩すのがはばかれるほどである。

階段数が気になり数えてみると１４０段ほどはあるようだ。

実に起伏にとんだ正参道である。

健康回復、増進の為の捷径(しょうけい)の路であるかのようだ。

残り６日間、どのように私の体が変化するか楽しみではある。

朝起きることが実に楽しみとなりし我が身魂である


　　　平成二十二年八月二十日　教主

８月１９日、修行の第二階梯に入った。

今日より７往復である。

体重も早くも１kg落ちた。

こむらのはり、足の裏の痛みはあれどさほど苦にならずであった。

時間も昨日までと同じ時間での歩行となった。

意識して早く歩いている訳ではないが不思議ではある。

身体がこの三日間で大分整ってきているのだろうか。

この修行の霊験の顕たかなるを覚る想いである。

これまでの行に神社参篭奉仕者の三人が同行している。

今日は嗣親も８．１４の集会、

プレたすきリレーにて３０km程を歩き帰仙なし、参加した。

小鳥のさえずり、虫の声、風のそよぎを感じながら、

順調な行の動きとなっている。

残り７日間、日常の仕事も増えてきている。

体と心のバランスをより調整してゆかねばない。

神々は厳しい。

修行も日常奉務も手抜きはないのである。

今日の参道は同行者が美しきホーキ目を入れてくれた。

６時間も労したものと感謝すばかりである。


　　　平成二十二年八月十九日　教主

修行第二日目(１７日)の行後の特別神事も無事斎行させて頂いた。

今日１８日は第一階梯の終了である。

こむらはパンパンにはり、

足裏は膨れ上り痛いという言葉はとうに過ぎている。

我が足の誠に弱体なるを覚る。

一往復ずつ素足とワラ草履とにす。

素足の後のワラ草履の何とも優しく温かさに得もしれぬ幸せを味わう。

二十数年前の修行を想い起す。

ワラ草履一つにこれだけの有り難みと感謝を、

そして幸せを得る。

やはり行はよいものである。

歩行しながら神々は諸々のことを神示、

神導下される。

必ずや此度の行が世の人々の大き救いの形をつくるであろうを

確信するものである。

我が教団は“行が根幹の教団である”

厳しさばかりではなく多くの人々を救い得るに足る

様々の行の在り方を併せての大御心のようである。

生きた行にて生きた人間を救い為せ

と、この私に徹されているようでもある。

神殿神授されし尊き御行の奥深きを修めねばない。


　　　平成二十二年八月十八日　教主

８月１６日の第一日行にて、

かなりこむらがはり、

足の裏はつけ難き程の痛みあり、

一時間程の歩行なれど、

この数年間は座行と机上奉務が主となり、

体を動かすことはほとんどなかった。

それ故に大神は

“自らの体を整え、病ある者、足腰の悪き者、心の病ある者を救う行を為せ”

と神示されたものと覚るばかりである。

第一日目の早朝、

出がけに一雨ざあーと降ってきた。

雨合羽を用意するも降らずに守られた。

一往復、二往復と素足の足裏は涙の出る程痛い、

それでも五往復行じ終える。

肌襦袢も白衣も汗びっしょりであるである。

現在体重は８１kgであるがこの体重も数kgは落ちるであろうと。

今日は、行の後に殊にの神事斎行がある。

三時間にも及ぶであろう儀式であるが座すことができるか

一抹の不安がよぎるは否めない。

それでも行は大神の全託なりである。

ご神導ご神助の任(まにま)にである。

我身を守り給へ導き給へ。


　　　平成二十二年八月十七日　教主

８月１６日より２６日迄の１１日間、

大國神社にて私自身の体を整える為の行に入らせて頂いた。

大神様の御神諭を奥深く体覚慎證なし、

多くの人々の病気快復、

健康回復を願いて、

まず自らの体の弱りしをどこまで整えることができるかを

実験実證するためでもある。

１６日より３日間は大鳥居前よりご本殿までを５往復、

次の３日間は７往復、

次の５日間は１１往復の歩行である。

小砂利の敷きつめられし参道を素足で踏み歩くはかなりの厳しき痛さがある。

早足ではなく一歩一歩一踏み一踏み

足の裏に小砂利の痛さを体感してゆくのである。

御神諭に“素足かわら草履で歩くがよし”の実践である。

大鳥居よりの荘厳なるご本殿を仰ぎ拝みて

“遠神恵給、身体健固”と祈念奉誦しながら

只管(ひたすら)歩む早朝の天地の氣を、

神霊の氣を己が五体、

五臓に光として取り込む歩行である。

単なる歩くではただの運動に過ぎぬものとなる。

行は須らく神に全託なのである。


　平成二十二年八月十六日　教主