七月二十一日は、衆院国会解散となった。八月三十日投開票とか。

民主党の勝ちと誰もがみている選挙である。

民主党政権になった場合、国防はもちろん、教育が逆戻りとなることが懸念される。

人間教育、国民教育の偏した姿がようやくに少しは改善されようとした矢先ではある。

その意味でも自民党には国民に訴え評価をされたしを願うものである。

されど大衆は一過性のムードに走る。

深い理解はないままに一つのムードに押し流され走る傾向にある。

これが恐いのである。

国民の為の政治とは一体何なのかを深く覚り得ぬ政治教育、環境の中で判断するは

昔に難き社会にあることだけは間違いない。

政治家としての骨のある人間集団がなければ、国を守ることも国民の為の政治を

行うことも難しであろうものと憂うるものである。


　　　　　　　　　平成二十一年七月二十二日　教主

七月十九日、恒例の夏の行事である出羽三山登拝が始まった。

厳しい社会環境下での登拝行事ではあるが、教師・役員の皆の力で昨年数よりは

上回る動きが僅かではあるが見えてきた。

一時代の潮流にあらがうが如きの山岳信仰ではあるが、出羽三山丑歳御縁年の

縁起歳とも相なり、十二年の御利益を拝したいものである。

第一班、天候は雨落つることなく無事出立す。

第二班の二十日は誠に好天に恵まれし朝の出立であった。

月山もそれなりのお迎えの天候にて、晴々とした表情で本宮に帰奉拝されたようである。

まずは道中安全、何事も無く下山、帰山されしを感謝するものである。

月山大神そして神変大神より神授されし尊き奇畏なる神威の御神器の霊験も

布教されつつあるようだ。

殊には代参登拝の真義授かりしごとにて、その布教の指揮に当たっている。

八月一日出発班まで、気の抜けぬ日が続く。

大神の御神導、御神助を乞い祈むものである。



　　　　　　　　　平成二十一年七月二十一日　教主

七月十七日、三山登拝団出立に先駆けて、職員三人同行にて月山・羽黒山を参拝した。

初めてバスを運転する職員の技能確認と、下見も兼ねてのものである。

天気に恵まれ、月山の涼風、高山植物、ウグイスの声に迎えられた。

月山大神に抱かれし我が身魂を感応する。

神職の人の心づかいを頂き下山し、羽黒山へと向かう。

人の流れはあまりない。

土日しか賑わいを見ないという神職の方の声が想い起きる。

丑歳御縁年のご利益にあやからんとする昔の気風は通用しない時代と相成ったようである。

そんな三山夏山登拝講中において、我が教団は明るい兆しを見ている。

昨年よりも参加者が増えてきているは嬉しい限りである。

その我が教団の登拝が、十九日よりいよいよ始まる。

大いにお山繁盛となって頂きたいものである。

一人の怪我災難なく道中安全にての登拝と導き守られるを乞い祈むものである。



　　　　　　　　　　平成二十一年七月十八日　　教主

都議選は自民党惨敗、民主党が第一党となった。

国会も二十一日に解散、八月三十日総選挙とか。

一つの風は民主党に大きく吹き始めている。

そんな中『脳死は人の死』が成立をした。

脳死を一律に人の死と位置付け、臓器提供の年齢制限を撤廃する臓器移植法改正案が

十三日の参院本会議で可決、成立した。

臓器提供は十五歳未満もこれで可能となった。

日宗連・新宗連でも政府に対して慎重論を提言してきたが報われなかった。

宗教界の意見はこの世では誠に稀薄なものなのかもしれない。

政治家への圧力は選挙を通してのものしかないのであろうか。

人間の生命への尊厳は薄れるばかりであることを危惧するものである。

臓器移植法成立にて私益を獲得するは一体誰であろうか。

金権物質万能主義の世界にあってこその現象である。

死というものがあり、生が存在することを忘れてはならない。



　　　　　　　　　　平成二十一年七月十四日　　教主

七月十一日、月例祭と併せて、本年度の出羽三山登拝の道中安全祈願並びに慰霊祭を斎行した。

暑い日となり、汗だくの状となりしも、祈願に熱が入るとその汗は誠に心地よいものとなる。

祭儀終了後、教話をさせて頂き、会議に入った。

丑歳御縁年の年ということもあり、三山会費を大幅に下げたが、

参加数はなかなか伸びないようだ。

社会・家庭環境の様変わりによる時の流れというものの力は抗しきれない強大な力があるようだ。

『時は金なり。時は力なり。』を覚るばかりである。

そんな中でも、新しい芽の息吹があるのが、温かな光明とみている。

じっくり腰をすえ、信仰の原点に回帰し、信仰家庭の信仰教育に時を懸けるべく努力精進であろう。

苦の中に神々の諭しあるを悟證せねばならない。

この時代に如何に大和の宗教はあるべきか。

省みるよい時期であり、機会であるものと心するものである。



　　　　　　　　　平成二十一年七月十二日　　教主

七月五日、昭和の大スター石原裕次郎の二十三回忌の法要が国立競技場で営まれた。

１９８７年享年５２歳の若さで、難病に侵され奇蹟の生還をなしたものの、

惜しまれつつ逝った。美空ひばりも同様であった。

１１万７０００人の人々が別れを惜しまれたという。

渡哲也氏は

『俳優としても大スターであったが、人間としても大スターであった』

とお話され、まき子夫人も

『決して他人の悪口は云わない人であった。どんな人にも細やかな気づかいを

された人であった』

との言葉が爽やかに耳に残った。

渡哲也が生涯を賭して惚れ込んだ男、男が男に惚れる生き様を観る想いであった。

石原軍団の鉄の結束は男が男に惚れ込む熱き血汐のたぎる軍団でもあったのであろう。

我が教団も熱き信仰に燃えるが如き教団に造り上げなくてはならない。

ピアニスト辻井伸行青年との親子愛、師弟愛の絆も熱き心の通い合いではある。

いろいろと心得ながら進めていきたいものである。



平成二十一年七月六日　　教主

七月五日の新聞に仙台市ＤＶ調査が掲載されていた。

話としては聞いていたがこれほどまでひどいものかとは思ってもいなかった。

配偶者やパートナーから殴る蹴るなどの暴力を受けた経験者は二割を超えるという。

暴力そして性行為強要、金銭的虐待もあるという。

ドメスティックバイオレンス（ＤＶ）というそうだ。

何故にこのような問題が起きるのであろうか。

子供の頃に身体的暴力や育児放棄の被害を受けた人の割合が高かったという。

さもありなんである。

こんな凄まじい世相の中で、生まれながらに視覚障害という大きいハンディを

背負いながらアメリカでの国際ピアノコンクールで優勝された辻井伸行さんが、

一日だけ目が見えるとしたら何を見たいですか、という記者の問いに、

何のてらいもなく『両親の顔が見たい』と答えられていた。

両親への尽きぬ感謝の思いが我が胸にも熱く霊引くを禁じえなかった。

この思いが人としてのごくごく自然の情でもありましょう。

霊止（ヒト）としての神性に目覚めねばならない。



平成二十一年七月五日　　教主

一人の骨ある政治家が立候補を断念したようだ。

小事にてつまずき、大事を成すに到らずは誠に残念と云う他はない。

世間の人々ももう少し大らかな心を持ち、大らかに政治家をも育ててほしいものである。

かく云う教諭をもである。

小事にばかり目くじらを立てるは大事を逸することにもなりかねない。

器をもっと大きくもつことが大事である。

小事にかまけられし人間では大事を達成する器量とはなりえない。

昔人は悪しき事すれども真より反省すれば許しやり再生復活する場を与えたものである。

今は容赦なく叩くだけ叩くのみである。

日本の政界も小物ばかりとなってしまうであろう。

世間感情、環境を慮るばかりである。

生まれ落ちた時代背景が早すぎたのか、遅すぎたのか。

はたまた時勢をとらえることができなかったのか、神のみぞ覚るではある。


　　　　　　　　　平成二十一年七月一日　　教主

六月二十五日、教職員感謝祭、開祖様月命日祭、教化会議、

そして、夕刻より故高橋道子教師を偲ぶ会を開いた。

教化会議にては禊祭の反省やら今後の推進計画を練った。

そして来月は、三山登拝行事の教化活動がある。

皆が夫々の立場にて善導すべく誓いを申し合わせた。

偲ぶ会では一人一人から高橋道子教師への想い出が語られた。

言葉は厳しいところがあったが、

『やると言ったら必ず力を貸して実行した人』

『面倒をよくみた人』

『情の深かった人』

等々、涙ながらの想い出が語られた。

私も本当に力を頂いた。無念極まりなしである。

六十一歳の年齢ではあったが、帰幽直前まで布教にかけた人生であった。

心からの冥福を祈る。そして、開祖様共々に我等に力を頂きたいものである。

八月八日には永代奉斎之儀式にて永久に我が教団にお祀りし、

その功績を称えてゆきたいと思うものである。



　　　　　　　　　平成二十一年六月二十六日　　教主

六月二十一日、本年度の天地一切清浄大神業である禊祭本祭が

滞りなく盛大に修祭された。

朝五時頃から強い雨降りとなったが、海の行事が始まるにつれ、

雨は弱まり禊日和と導かれしは神々の恵みと拝するものであった。

本年の七日間の神事にても数々の祈蹟が生じた。

そして大なる神威顕現にてその霊験が立てられしは有り難きものであった。

本年も山の行事は祈祷殿にて執行、山は青空も出たのだが、

大神の皆の疲れ大なりとして、祈祷殿にてくつろぎを与えられし慈悲をも垂れられた。

青森津軽より突然の参加もあり、知らず知らずの中に

本教のこの特殊神事である禊祭は知られるようになっているようだ。

神界、現界、霊界の三界調和による一切を生かす、一切を救済せんとする大神業である。

実にスケールの大きい動の祭りでもある。

怪我災難なく修祭せしは大神の御蔭はさることながら、

多くの奉仕者の賜物と感謝するばかりである。



　　　　　　　　　平成二十一年六月二十二日　　教主