４月２４日、謹行９６７日目。

謹行後、帰宅なし教母等に今後の教団運営について現状を報告しておく。

コロナ禍のしわ寄せで、かなり運営にその厳しさが増していることを共有させて頂いた。

２９日の春の大祭もご神示にて祭員のみにての儀式とすることに変更することになった。

参列の心もちし方には誠に心苦しきことではある。

そんな私の重き心を艶やかな八重桜とウグイスの声が少しく和めてくれる。

やるべきはやらねばの強き心を振り起している。

明日は５時よりの儀式もある。

翌２５日、謹行９６８日目。

５時より第３回目の厳魂御神入之儀を奉行した。

続いて謹行、特別講義を行う。

９時半に下山し、神和殿にて鎮魂行を行修する。

懸案事案の１つが完了した。

１ヶ月遅れたが無事に終えたことは有り難きことである。

次のステージへ入ることになる。

また、教団運営の円滑化を図るべくの庁規変更も４月２０日にて文化庁の認証を受けた。

早い動きにて認証されしも大神の奇すしき図りと感謝申し上げるばかりである。

憂き事も多々あれども乗り越えていかねばない。



　　　　　　　　　令和三年四月二十五日　教主

４月２２日、謹行９６５日目。

三陸分祠の片桐ちゑ子さんご夫婦が一千日間の自修行成満を昨日迎え、早速に本日成満式を執行した。

３年を経て８５歳と８９歳を迎えられたそうだ。

大き志を立ててやり抜いた。

多くのご神徳を拝されたことを報告された。

心より祝福を申し上げたい。

私の用いている麻を贈ることにした。

尊い行をなされたことに嬉しく感謝申し上げたい。

今日は数日ぶりに心の明るくなる出来事もあった。

御神助あれと祈る。

翌２３日、謹行９６６日目。

謹行教座にて神拝詞の『誓詞』の件を深く説く。

大き御神意が含まれていることを少し解した。

大御心を如何に心へ刻み、信念するかで行動が変わってくる。

その教えを信じる力が誠に弱い教職員等である。

布教教化の弱体はその一点にある。

信じていない教職員は誰もいないのだが、信じ敬う姿が明らかに固められていない姿を観るものである。

私も日々に勉強させられている。

通常人とは次元の違う厄介なものを抱えている人ばかりである。

９時より特別神事を執行した。

１時間半の神事となった。

参列者に有り難き姿を顕わす。

御神導に御神助に奉謝せん。

巫女教師が夫婦にて退院の御礼にて自宅に訪問されたようである。

実に早い退院に安堵した。

感謝ではある。



　　　　　　　　　令和三年四月二十三日　教主

４月２０日、謹行９６３日目。

入院中の巫女教師が順調に回復しており、２３日には退院の診断を頂いたという。

大神のご加護に感謝するばかりである。

嬉しき手紙が元教師より届く。

特別神事の霊験の有り難きが書き綴られていた。

神託にて運営面で先が開かれるみちびきを拝す。

山桜が清楚な美しさをみせている。

翌２１日、謹行９６４日目。

謹行後、総長等と打ち合わせをなす。

昨日の御神導の任に物事を推し進める動きとなる。

全てが神図りにて道の開きをみる。

三陸分祠所属のご夫婦が平成３０年７月２７日より令和３年４月２１日まで一千日間の自修行を成満した。

明朝、神社にて終了奉告式を執行する。

８９歳と８５歳の高齢にも関わらず、よく精進したものである。

心よりお祝いをさせて頂きたい。



　　　　　　　　令和三年四月二十一日　教主

４月１８日、謹行９６１日目。

朝は雨模様であったが日中は晴れとなった。

春の清掃奉仕は雨が落ちずに助けられた。

下山の折に皆さんへご挨拶を申し上げる。

１０時３０分より昨日に続いて大和の庭を開く。

２人の孫がシャキッとしていないことが気になる。

言葉の発声、仕草にきりっとしたところが少し欠けている。

これは私の少々厳しい目線なのかもしれない。

明日は永代奉斎之儀が斎行される。

身心を整えねばない。

夕刻の連絡にて予定より奉仕者の数が増えて多くの場所の清掃ができたとの有り難い報告が入った。

奉仕者の皆さんに感謝申し上げる次第である。

翌１９日、謹行９６２日目。

山桜が美しく咲き誇る。

山桜は若葉と白き花が同時に色づく。

他の桜とは異なる風情を醸している。

１０時より永代奉斎之儀を斎行する。

祭壇舗設を託したが不手際ありとなる。

やはりまだ私が指示しなければと反省する。

儀式は厳儀にて１時間１５分ほどを要した。

参列者の祈りの声と共に御霊等の祈りとも思える複数の女性の声が共鳴する。

私の謹行時も度々このような現象が起こる。

コロナ感染が再拡大している。



　　　　　　　　　令和三年四月十九日　教主

４月１６日、謹行９５９日目。

相談事への実践指導法を実例をもとに教師等で解析、総括する。

男性教師は直接の指導がほとんどなく、善い学びとなったようだ。

８時より山田工務店さんと第二御霊棚の製作について打ち合わせをした。

加藤特務室長等と打ち合わせをなし指示する。

新賽銭箱の設置も完了したようである。

地盤の固いところもあり、大分難儀したようだ。

修行も５０日を切ってから身体に疲労感が残る。

気力を練らなければない。

翌１７日、謹行９６０日目。

明日の奉仕者受け入れについて指導する。

御神名と御神徳を標記した新しい賽銭箱が実に綺麗に建基された。

神々の神威が更に蒙られるを乞い祈むものである。

１５日に手術せし巫女教師より１２時過ぎに電話が入る。

昨日までは多くの器具が取り付けられた身で少々具合も悪かったが、

大分落ち着いたとのことであった。

早くに仕事をせねばとも申しており、気丈なる教師の心に有り難く手を合わすばかりである。

更なる御神助を乞い祈まん。



　　　　　　　　　令和三年四月十七日　教主

４月１４日、謹行９５７日目。

謹行後に特別神事を執行する。

明日手術する巫女幹部教師の手術成功と速やかな回復を願いて祈祷する。

夫なる教師が祈祷の有り難さに落涙する。

何としても手術成功をと熱い祈りとなった。

明朝も全教職員の願いを大神にお取り次ぎせねばない。

祈祷殿が断水となるも特務室長の力にて応急処置をなす。

源泉の水量不足を知る。

このところまとまった雨が降らなかったこともあるようだが、部落の人たちの協力も得ねばない。

翌１５日、謹行９５８日目。

本日手術する巫女教師の施術成功の祈祷を執行する。

全教職員の想いを肩と背に負いての祈祷であった。

慰霊謹行にては特別慰霊も執行した。

第二回目の賽銭箱設置工に入った。

私も設置場所にて観方を変化することにした。

加藤特務室長の口釈に順うものとする。

半年間の動きをみることにした。

午後４時２０分、巫女教師の手術が無事終了したとの報が入る。

諸々のことがあったようだが、大き力にて護られたようだ。

コロナの為に家族も落ち着かないようである。

今後の経過を見守りたい。

私の体にも少し異変が起きているようだ。

これまでの疲労が蓄積しているのだろう。

気張らねばない。

残り４２日ではある。



　　　　　　　　　令和三年四月十五日　教主

４月１３日、謹行９５６日目。

謹行前に新型賽銭箱を設置して位置を検分する。

私の指示せし場に非ずであった。

地面が固い所があり諸々難儀したことを日報にて知るが、

神々のお働きにくい位置ではどうにもならない。

今朝も意識改革すべく指導をする。

私も人間の性格、考え方の弊害を転断するに難行苦行を強いられている。

謹行にて幹部巫女教師の入院、手術の為の祈祷をする。

手術の成功と早い回復を祈るものである。

御神助あれ。

夕刊に『処理水放出決定』と大見出しにあり、

東京電力福島第一原発に溜まり続ける放射性物質トリチウムを含む処理水である。

海洋放出に漁業関係者は容認することはできるはずもない。

当然のことである。

かくのごとき政治判断もではある。

極めて厳しき道ではある。

大阪で新型コロナウイルス感染者が1,000人を超えたようだ。

宮城も増える一方ではある。

聖火リレーも形式のみにならざるを得ない。

開催は国民の知るところではあろう。



　　　　　　　　　令和三年四月十三日　教主

４月１２日、謹行９５５日目。

今日もよい天気である。

男性教師は山に集まり、先に製作された御神名・御神徳を標記せし賽銭箱を立てる作業に入った。

境内６０基余を立てるべくの作業である。

なかなかの大仕事ではある。

３日ほどかかるかもしれない。

美しい桧材にてのもので、参拝者も喜ばれることであろう。

自宅が漏水ではないかと水道量検針にて指摘され、今日水道工事業者の方が見えた。

音はするが場所が特定できず、床下に入るべく工事も併せて木曜日にすることとなった。

私も朝の潔斎が３日ほどできずにいる。

早くに原因をつきとめて回復をと願うものである。

山は桜が散り始めた。

マスターズ制覇を達成した松山氏が紙面に踊る。

男子ゴルフメジャー大会で日本勢初となる優勝を果たした。

東北福祉大出身である。

スポーツ界は日本人に希望を与えている。



　　　　　　　　　令和三年四月十二日　教主

４月１１日、謹行９５４日目。

雲ひとつない風もなき穏やかなる日を迎えた。

謹行を終え祭場確認し、修正する。

まだまだ私の意が解せぬところがある。

桜満開の境内にて、９時３０分より神変神社にて創建５８周年の例祭をお仕えする。

この神祭は社殿にて斎主が祝詞を奏でる。

火祭奉行、神変御下駄禁厭奉行が夫々その所役をお仕えする。

教師等と私の祈りが始まる。

鳶が天空を旋回しはじめ、私の祈りが終わるまで小一時間は旋回していたという。

私の護り神鳥である吉野御山の鳶であるを悟るものである。

引き続き１１時より開教祈祷殿において大和開教祭を斎行する。

開教６４周年となる。

儀式を終え、式典にてご来賓のご挨拶を賜り、信仰体験発表を感動をもって聴かせて頂いた。

参列者も大なる感動を得たようだ。

次に私が４５分ほど御教えを説かせて頂いた。

開教祭に相応しい神庭となった。

コロナ禍の最中、こうして来山、参列される信仰者のおこころに感謝するものである。

大神等の祝福を拝し奉りし神人幸栄う一日となった。



　　　　　　　　　令和三年四月十一日　教主

４月９日、謹行９５２日目。

今日も朝から有り難い報告が次々と入る。

道の開きに大神のみちびきを観るものである。

厳しき事にて多事多難なればこその道拓きではある。

全てが大神の与え給いし修行である。

これまでの宗教活動に大和の根本教育による信仰生活の実践行による救いではある。

大和の大道は宇宙法則の実践行なのである。

翌１０日、謹行９５３日目。

謹行前に明日の神祭の舗設状態を確認する。

改めるべきところ数ヶ所あり。

天気はよいとのことである。

素晴らしき神祭を奉行したい。

謹行後も指示を出す。

参列者が限られしは否めずであるが、大神のみちびきの任にではある。

神変大神、そして開教神様に篤き心をもって奉行せん。



　　　　　　　　　令和三年四月十日　教主