尖閣映像流出事件にて海上保安官を逮捕せずと報道にあった。

中国人船長を処分保留のまま釈放したこととの

公平性も考慮したとみられるとも。

この判断に少しは国民も納得するであろうと。

白鳳が稀勢の里に敗れた。

双葉山の残した６９連勝の壁は途方もなく厚いようである。

６３連勝となり手の届くところまで来ても、

得ることはできなかった。

されどよくぞここまで頑張ったと称えるべきであろう。

再チャレンジの大望をもってほしいものと希う。

女子バレーはアメリカを破り３２年ぶりにメダル獲得をした。

長い苦しみの道程である。

呆らめずにやり続ける力の証左である。

我が教団も神恩感謝・教恩感謝一杯の教団とせねばない。

“一切を救い神身成就たる”大和の信仰である。

その根源は感謝である。

感謝に満ち充ちた教団造りを、

人づくりをせねばない。


　　　平成二十二年十一月十六日　教主

尖閣映像流出容疑にて神戸海上保安官が

“自分がやりました”と１０日午前９時１０分ごろ、

明石海峡をパトロールしていた巡視艇内で船長に告げたと。

保安官は「隠していいのか。国民は見る権利がある」として

覚悟されてネットカフェから送信したという。

“犯人捜しはやめて”のメールが殺到しているという。

この責任は映像を公開しなかった政府にあるという国民感情の

偽らざる気持ちの表われであろう。

そして、平和呆けしてきた日本人も次々と起る領土問題に

危機感に反応してきているようだ。

政府の危機感のなさが、

圧力に屈したかの如き対応のぬるさが、

流出という罪をつくらせてしまったものと私は思っている。

時・処・位の調わぬ政府の罪は許されざるものと思うは私一人ではあるまい。

野党の姿も手ぬるいものである。

国家観・国体の概念なき政府に国を護ることなど出来るはずはない。


　　　平成二十二年十一月十一日　教主

１１月７日、秋田の秋の宮へ出向す。

紅葉の美しさを楽しむ。

日本の自然は四季折々に変化し私達に恵みをお与え下される。

それを実感できる心に感謝するものである。

車の清祓い、特別慰霊、一千日の拝神行の成満奉告式、遠隔にての奉還祭、

更に現地奉還清祓、講話会と誠に充実した有り難い一日を奉仕させて頂いた。

秋田の信仰者の心づくしのお昼を頂いた。

いちじくの甘煮とか懐かしい料理が沢山並べられた。

コンビニ弁当、食材で育っている若者には、

このような本格の味を知らないままに育っている。

実に憐れである。

日本の風土、風景、食材の本物を知ることである。

地球上で最も瑞々しい大地を有している国である。

瑞穂の国、秀真(ほつま)の国、言霊の幸栄う国等々。

自国を故郷を褒め賞(め)でることを忘れてはならない。


　　　平成二十二年十一月七日　教主

１１月５日、尖閣ビデオが流出。

沖縄・尖閣諸島沖の中国漁船衝突事件で、

海上保安庁が撮影したとみられるビデオ映像がインターネットサイト

「ＹｏｕＴｕｂｅ(ユーチューブ)」に投稿された。

私もテレビを再々見たが故意としか云いようがない。

このような現実を政治家は観ても何の動きも出来得ない何かがあるのか。

日本国民も静観することは耐えられないものとなってくるのではないか。

確かに守秘義務に反した情報漏洩は問題であろう。

しかしながらやむにやまれぬ心情となり流出したものであろう。

立ち上れるか日本、平和呆気より目覚めねばない。

米国が誰かが日本を守ってくれるであろうの平和呆気は

この辺で終止符を打たねばないであろう。

情報漏洩も功罪つけ難きものといえよう。

国益重視の政治を今こそ腹をすえてやるべきであろう。

日本宗教もここ一番の祈りを教化せねばないものと。


　　　平成二十二年十一月六日　教主

１１月２日、３日と秋の大御祭である立教例大祭が斎行された。

２日の前日祭は嗣親斎主にて教信者の祈願が大前に言上げされた。

３日の本祭はこれまでの一番の冷え込み１２度との予報であったが、

朝陽を拝し次第に温度は高くなり境内での支障なき祭りとなったは

誠に有り難き極みである。

されど一般来山者はやはり足が重かったは否めずであったが。

世界平和･萬民幸福･心願諸願成就の大火祭祈願は圧巻であった。

天空に御神煙が被い、その中より御神火が剛火となりて立ち昇る。

一切の魔が祓い清められる感応感得するに余りある神事の様であった。

この御神事は三十年余続けられし尊い御神事・御神業である。

火祭随員の奉仕は年々増加している。

寒空の下で本祭、火祭の長時間の奉仕は身にこたえたものと思うが、

皆、御神助賜りて元気であった。

皆の奉仕にて本年も盛大に斎行できたこと有り難く感謝すものである。


　　　平成二十二年十一月三日　教主

１１月１日、ロシアのメドベージェフ大統領が日本固有領土である

北方領土の国後島を訪問、インフラ（社会基盤）の整備状況を視察した。

北方領土問題を棚上げし実動支配を強化する意思を鮮明にした。

尖閣問題とあいまって日本政府はどう外交交渉をしてゆくのか

“遺憾”という言葉だけでそれ以上の問題提起もせずにお茶を濁すのか。

内閣支持率も急落３６．４％という。

外交・カネ７割評価せずと報道にあった。

日本国民もここまでの為体(てい)たらくの政府を見れば当然と云えよう。

大和魂の渙発の発露となれば現政府の一つの効験とも云えるかもしれない。

裁判員制度で初めて死刑が求刑された。

人間が人間を裁くというは実に辛きことがある。

殊に生死に関わることになれば裁判員はこれまでの経験し得ぬ領域の

精神の問題と対峙することになる。

ひとそれぞれの心がどのように変化するのであろうか。


　　　平成二十二年十一月二日　教主

札幌市内観光す。

大倉山シャンツェは雪が１０ｃｍ程残っていた。

寒い。冷気が身にしみる。

タクシードライバーに促されてリフトで嗣親と上まで昇る。

こんな高い所からこの急斜面を滑降、

ジャンプしていたのかと驚嘆す。

人間業とは思えないと正直思った。

札幌オリンピックで金銀銅メダルを独占した日の丸滑降隊を想い起す。

凄いものを見せて頂いた。それも初雪の中でや。

展望台から望む札幌町は誠に広く美しいものであった。

昨日のホテルからの夜景も実にきれいであった。

体調は今一であったが。

無事の二泊三日の会議の旅を終えた。

迎え入れ下された各教団の先生方に感謝すばかりである。


　　　平成二十二年十月二十八日　教主

朝食は６時３０分、嗣親等は今朝の２時までお付き合いにて、

寝ていないという。

若いということいいものだ。

挨拶の後、旭川の立正佼成会さんへ。

評議委員会並理事会を開催す。

前回理事会での検討議案がはずされていた。

何故かとも。

理事長、名誉理事長に、

今後の会の運営のあり方について私見を述べ下さった。

６０年の歩みを、発会当初の熱い想いをもって今、

何を為すべきか、為してきたのか深く考察せねばと思う。

“宗教自由ならざる時が来る”の緊張感を失してはならない。

加盟教団への利はメリットは何たるかと明確に訴えねばない。

加盟教団を護る。

利する力がなければ加入する教団はなくなるは必定である。

慣れ合い的活動は慎しまねばない。

来年の６０周年はその為のよき節目でもあろう。

嗣親も青年会の委員長のお役を頂いて活躍している。

その評価は高いようだ。

教団としても親としても有り難いことである。

青年宗教家として大きく成長させて頂きたいと希っている。


　　　平成二十二年十月二十七日　教主

１０月２６日、北海道の旭川へ出立した。

飛行機、列車共に順調であったが、初雪に見舞われた。

此の月に入り風邪気が引かず体の芯が冷え込んでいるを感じている。

二泊三日の新宗連の会合の無事なることを祈る。

東北総支部の事務局長さんと同便、同列車であった。

お昼の弁当までご馳走になり感謝すばかりである。

列車では妹の大和の教祖さんも同乗、

地鎮祭も終え松井建設にて神殿建築に入ったという。

心から言寿(ことほ)ぐものである。

旭川のＰＬ教会さんにて全国総支部会議が開催される。

１００名余程の先生方の集会である。

懐しき先生方と挨拶をかわす。

皆さん本当に温かい方々ばかりである。

そのような気に包まれただけで鎮魂となる。

私の風邪気も癒されるものと。

会議後、旭川グランドホテルにて理事の皆様も同席され懇親会が催された。

美味なる食とピアノ＆フルートの演奏、

よさこい踊りが披露された。

最後にイカ踊りを私も楽しませて頂いた。

今日の無事なるを神に感謝すものである。


　　　平成二十二年十月二十六日　教主

１０月２４日新聞に“その教師教育指導です！”

「人を殺すこと」正解に

「３人姉妹の長女が自殺して葬式が行われました。

次女と三女が、参列した男子が好きになりました。

次女がこの男子と再び会うにはどうすればいいですか。」

と質問、児童の一人が

「次女が三女を殺せばまた(葬式)で会える」

と答えると正解とした。

中間試験で「校長暗殺犯」を選ぶ問題が出されたという。

教育現場でこのような問題が出されるということ事体、

教師ではなく狂師に成り下ってしまったなと。

このような狂師には狂育しかもう出来得ないであろうと。

知識優先の義務教育、

生命の教育、

徳育なき教育は教育ではなく狂育である。

我々国民の血税の科料を施され、

我が子等を物事の善悪をも教育できぬ者に

給与を支払いするに値わずであろう。

日教組はどう考えているのであろうか、

心の生命の教育なき教員等を。


　　　平成二十二年十月二十四日　教主