１１月２８日、午前４時より『一年之御神託祭』を斎行した。

復祭５年目となった。

昨晩は参集殿に参籠するも精神が何故か高揚して寝つけずであった。

それでも３０分くらいはまどろんだようではあった。

されど頭は実に爽やかであったことは不思議なることであった。

御降臨された神々の神威を感応しているかのようでもあった。

１時間３０分程の儀式、御神託ではあったが、世の中の動きはもとよりながら、

信仰上の大切なる心がけを御諭し下されたものと思う。

尊き御神諭を拝し奉っても、教職員、教信奉者が実行せねば何の力にもならないことを

神々は慨むものではあるが、明くる年こそ御神意に叶うべく大き道を歩まねばない。

信仰組織を堅固なものとなし、世の光となるべくである。

私にとって誠に大き責務である御神事を果たせ終えたことに感謝するものである。

１１月も残り３日となった。



　　　　　　　　　平成二十四年十一月二十八日　教主

１１月１７日から１８日にかけて三大行結びの行である十種大行が行修された。

５月の祓禊大行にて身を清め、９月の六根大行にて心を清め、

十種大行にて神身成就たらんとするものである。

参行者は少し減ずるも総じては大なる行の成果を拝し奉った。

今は２日間となったが、昔は７日間の行であった。

世の中の流れにて社会人は７日間の休みは甚だ難きものとなった。

近い将来にはせめて３日間の行にしたいものと念じている。

老若男女、多種多様の参加にて私はいつも不思議なる行の光景を見ている。

この修行場にて此の現界の人々、幽界の人々が一緒になって行を修する。

殊に私の先達には多くの幽人が寄り来る。

奉誦行の声の響きに、太鼓の響きに共鳴してくるのである。

我が大神の膝元にて現人も幽人も共に行ずる類稀なる行法である。

皆の清明なる姿に行の霊験を観るものである。

御神導御神助に感謝するばかりである。



　　　　　　　　　平成二十四年十一月十八日　教主

１１月１６日、衆院が解散、来月４日公示、１６日投開票と決まった。

民主党議員の離党が続いている。

高齢にて立候補せぬ議員も多く出ている。

何れにしても国難とも云える内外の国情をどのように舵取りをするかではある。

太陽の党・石原代表は維新の会と合流、先の減税日本との合流は見合わせたそうである。

議員の出入りも更に増すであろう。

それにしても、被災地はこれから二年目の冬を迎える。

厳しい生活がまた始まる。

何としても耐え忍びて春を迎えて頂きたいものと乞い願うばかりである。

本教も厳しい現状の中で被災二年目の正月を迎えねばならない。

参詣者の皆々の心を大きく『晴れ』になさねばない。

幸せに導かれる神・大國主大神の広大無辺なる御神徳を蒙らしめて頂きたい。

私共も心篤き教信奉者の皆の頑張りで今日に至るを有り難く手を合わすばかりである。

明日からの１７日・１８日の三大行の結びとなる十種大行にて更なる神威を仰ぎ奉らん。



　　　　　　　　　平成二十四年十一月十六日　教主

１１月１２日、女川町の役場へ向かった。

道中は雨模様であった。

女川町近くには仮設住宅が鬱蒼と立ち並ぶ。

生活の不自由さを改めて垣間見る想いで胸が痛くなった。

瓦礫は大分片付けられていたが、本当に悲惨極まりない光景である。

病院のある高台へ登った。

この病院の１階まで津波が押し寄せたそうである。

駐車場の車に居合わせた人は車と共に藻屑と消えたという。

恐ろしさがまた甦ってくる。

役所にも自由に使える財源は少ないという。

このような中で政府は直接関係ないところに何故に理由をつけて予算を配るのだろうか。

腹が立つばかりである。

町長さんとはお会いできなかったが、副町長さん、課長さん、係長さんが

町長さんの意向を受けて大変親切に対応してくださった。

これもお忙しいところ同行して下された相沢光哉県議本教相談役の仲介のお蔭である。

私共の神社に大震災復興の記念碑を建立すべく、その祈念の永遠の証としての

『震災がれき』を頂き、その上に山砂を盛っての築山庭園を造り、

記念碑を建立するものである。

役場より特段のご配慮にてダンプ１０トン車にて４台分をお譲り頂くことになった。

本当に有り難いことである。

建立施工には多くの問題がある。

山砂、ダンプの手配等困難を極めている当地である。

女川町の復興は早くとも３年から５年はかかるものと思われる。

その祈りの為にも是非にも復興記念碑の建立を成就せねばならない。



　　　　　　　　　平成二十四年十一月十二日　教主

田中真紀子文科省大臣の三大学不認可決定は、物事の常軌を逸脱した言行為であった。

世論もありて早々に覆して認可となるも、謝罪の一言もなかった。

全く深慮なき人間と云わざるをえない。

尼崎・角田美代子の殺人劇場は世も末を感じさせる。

また、己が二歳の子にまたがって殺す母親も出た。

何れにしても精神が犯された人間＝霊止（ひと）である。

否、霊止でない人間なのである。

今の日本人、特に若年層は精神が細くなった。

誠にひ弱である。

少しのことがあれば精神を病む。

『頑張れと云わないで下さい』

私はこれだけ頑張っているのに、という背景から出た言葉ともいう。

人間は前に進むために頑張るのである。

上に登る為に頑張るのである。

自分の能力を勝手に見切りつける言葉が私には

『頑張れと云わないで・・・』と思われて仕方がない。

人間には神仏の与えた『生命力・能力』がある。

その生命力・能力を発揮するのが『頑張る』であろうと私はいつも思うのである。



　　　　　　　　　平成二十四年十一月十日　教主

１１月３日、秋の大御祭りである立教５５周年祭が開祭された。

前日までの予報では曇天、気温１４度という寒い予測であったが、

当日は朝より太陽が昇り陽光が輝く良い天候に恵まれた。

過日の御神意の如くおみちびき頂いたことに有り難さで一杯となった。

大神様への祈蹟が奇蹟を顕現されたものであった。

本殿での儀式は寒さも感じられたが、世界平和祈願の大火祭祈祷の折には暖かい陽に包まれていた。

神輿渡卸も神賑わいの祭り場となった。

今年初めての演奏となった『オールディース・バンド・グラッヅ』も好演奏であったと漏れ聞く。

出店では秋田のきりたんぽ汁が出されるなど多くの方に喜ばれた。

大震災の重い陰はまだまだあるが、そんな中でも信仰者の皆さんの熱い心と協力で

無事盛大に行われたことは誠に有り難いことであった。

今後の教勢伸展は教師・支部役員の皆の更なる信仰の信解・信行に他ならない。

大神様に、そして奉仕協力の皆に感謝一杯である。




　　　　　　　　　平成二十四年十一月三日　教主

祈願社での月毎の祓禊祈願行に３０日・３１日と奉行させて頂いた。

満月の煌々と輝く未明の空を拝す。

月拝鎮魂の後、神社へ。

常なる教師６名程と共に行ずる。

太鼓が二日間とも何故か共鳴するのである。

私は祈願社での拝神行の太鼓打鳴の折、度々それを体感する。

奇毘なる神霊現象の一つと云えよう。

６名の参行者の内にてもそれを感体している者は一人であった。

神々も誰彼気づかせる神響音ではないようだ。

１０月も行事、神事が重なり忙しい月であった。

昔から『働かざる者喰うべからず』の例えの如く、働く喜びを頂けるのは有り難きことである。

大阪では１０人に１人が生活保護者であるという。

働かずに喰っているのである。

真の生活保護者はどれ程のものであろうか。

不正受給者は恥を覚るべきである。

今世、『バレナケレバ』何をしてもよい風潮がある。

まさに恥入るばかりの国民となり下がったと言うべきであろう。

憂うるばかりである。




　　　　　　　　　平成二十四年十月三十一日　教主