５月１９日、謹行２６１日目。

みそぎ大行２日目。

５時頃に神社大鳥居前にて御本宮を仰ぎ拝む。

正参道に座して拝神行の姿が美しい。

奉誦の木霊が心地よく響き渡っている。

やはり行は素晴らしい。

５時４５分より修行者もご本殿に同座なし行修した。

謹行後の講義にて、『大和の心』の教本、開祖様ご教話より修行之章を紐解き、

三界調和の救済法を解析した。

結びに大和神道禊祭のパンフレットの大国主大神ご神諭を熱く弁じた。

信ずる力をもって、大神の大御心を拝受する大切さを重ねて説き諭した。

尊き行を修めて頂きたいものと願うものである。

翌２０日、謹行２６２日目。

満つる月が麗しき光を放つ中、月拝鎮魂を行ずる。

みそぎ大行後の静寂の気を感体する。

Ａなる者の部屋に行き、中を検分すると例の如き状であった。

一週間ともたない。

物を除去すべく職員の手を借りる。

欠格者にして異常なる悪癖を糺すは難きを知るものではあるが、

身寄りなき者にての憐みをもつばかりではある。

月末までの運営に一踏ん張りも二踏ん張りもせねばない。

御神助あれ。



　　　　　　　　　令和元年五月二十日　教主

５月１６日、謹行２５８日目。

５月後期に入った。

夫婦で百日間謹行に入りし二人も３日目となった。

これまで何とも感じていなかった生活上の不行届きを指摘、教導した。

考え方が真逆なのである。

統理、総監も職員も勉強してほしいものである。

通り一遍の諭しでは深き心の綾は是正することは満足にはできない。

業とのある意味闘いなのである。

心根とは悪しければ悪しきほど厄介なものである。

上半期を無事にクリアできることを皆に感謝である。

そして、今日より後半期に入る。

是非にも目標を達成すべく皆で精進してほしいものである。

５月１８日、謹行２６０日目。

神社に向かう途中でみそぎ大行第一日目にて、開祖様修行聖地の一つである

岩手県綾里郷へ出立する３台の車と行き交った。

皆元気に交通安全にて実のある行をなし帰山してほしいものである。

天気は今日、明日と心配なさそうである。

教座にては開祖様の綾里の行と三大試練について語らせて頂いた。

実務にては６月の禊祭の布教方法についてを指示した。



　　　　　　　　　令和元年五月十八日　教主

５月１５日、謹行２５７日目。

ネットで神社を知って初めて月次祭、謹行に４０代の女性と母親が参列した。

連日、参拝者より素晴らしい神社だとお褒めの言葉を受けるという。

わざわざ御守り授与所に来られて声を掛けられるようだ。

これも不思議なことである。

沖縄、九州、北海道の遠方よりわざわざ来山し、参拝される人が増えている。

そして、皆、感動されて帰られる。

有り難きことである。

一つの事案の明答を確認することはできずも含みある言葉を残された。

６月にはよろしき動きとなるであろうことを信念するものである。

５月期の上半期は今日で終わる。

目標数までは及ばぬも、それなりの数字とはなりそうである。

教師等はまだまだぬるい。

厳しく固めねばない。



　　　　　　　　　令和元年五月十五日　教主

５月１４日、謹行２５６日目。

本願をもっての一千日謹行に百日間参行を入行する信仰者御夫婦の奉告式を執行した。

私共も助勤申し上げたい。

謹行後、御礼参りに来山されし老夫婦にお会いした。

誠によい笑顔であった。

息子さんの結婚の問題であるが、是非にも成就をと願うものである。

岩手の北上より参籠なした御夫婦参列の下にて特別供養を執行した。

統理も教報編集の初めての任務に難儀しているが、第一稿３ページ分を上げてきた。

７割方はそれでもできているに努力の姿を観るものであった。

教団の仕事の全てを経験なし知ることとした。

今日は非常に疲れを感じる一日となった。

御神助あれと祈る。



　　　　　　　　　　令和元年五月十四日　教主

５月１３日、謹行２５５日目。

総監が１１日の富山出向より戻り参行した。

本殿にての儀式後、私の気になりし処へ呼びて尋ねるも、

統理外、誰も気づきし者がいなかった。

不浄、不調和を感じられぬ職員等に慨むばかりである。

家業存続を願いて、私の言告げし百日間の日参謹行を決意した夫婦ありて、

明日奉告式をとることにした。

私も腹を据えて願望を叶えるべく祈願なさねばない。

職員にも厳しき指導をもって慈悲とすべくを伝えおく。

行となれば心身共に厳しきが身の為となる。

次元の低い親切や同情は禁物である。

瑞詮寺建設の理解者となられた町内の役員有志の皆さんで

大國神社参拝を計画したいとのことを伝え聞く。

誠に有り難きことである。

よい時期にご参拝下されるを楽しみに待ちたいものである。



　　　　　　　　　令和元年五月十三日　教主

５月１２日、謹行２５４日目。

生業に苦難ありし夫婦が参列した。

謹行後に百日間の日参謹行を覚悟して神に願うべしと断じた。

来山に小一時間は要するであろうが、大神に自らの覚悟と真を捧げるべしとのことであった。

真を表すには、己が時間、身体、心、金銭に、今できることを示すにあると弁じた。

８時より１４年ぶりに開祖様の奥都城の納骨処を検分した。

納骨処は築山土饅頭の真中に位置している。

地下水、雨水の心配があったが、埋納時の美しい状態を保持されていたことに手を合わすばかりであった。

石室の中に石棺にての状態以上のものであった。

奇毘なる霊威を観るものであった。

神託を拝しての埋納法、清め方の神秘でもある。

信者の奥都城埋納にもそれなりの助言をとも考えている。

今後の検分は余程のことがない限りは出来得ぬものとなろう。

前石塔・前方後円墳型ではある。

類稀なる墳墓ではある。



　　　　　　　　　令和元年五月十二日　教主

５月１０日、謹行２５２日目。

今朝は巡拝をゆるりとなした。

教職員等の行き届かぬところがたくさん目につく。

動線を広げよと指示するがなかなか動かない。

頑迷なる心を信仰にて向上してほしいものと願っている。

朝から相談事の多い一日となった。

如何なることがあろうとも前に進む力である。

夫々に相応しき教えによる導きが要となる。

信解信行の力を身につけさせていかねばない。

またもや母子が車にはねられた。

神仏に願うばかりの生活となしえねばない。

己が力では守り得ぬ世の中となった。

恐ろしきことである。

翌１１日、謹行２５３日目。

教座にて祝詞を捧げるということは、神も仏も万物の御霊も

生きているという確信に基づいてのことにあるを解き明かした。

今朝は拉致関係の安藤参与も参行された。

驚きと納得の表情であった。

教座後に総監、担当教師等が富山瑞詮寺に出向した。

世話になりし方々と夕食を道場にてなすという。

明朝、開祖様の奥都城の築山を検証し、御遺骨の埋納の状を確認すべく準備を統理に指示した。

芝生をはがしたり諸準備を遂行させた。

御神意による埋納なるも１４年を経ている。

自然は予期せぬ出来事も生じるなればの思いによるものである。

今日も夏日で暑い一日であった。



　　　　　　　　　令和元年五月十一日　教主

５月８日、謹行２５０日目。

今朝も清々しい朝を迎えた。

実務では統理、総監にも『敬・信・謝』の深き高き広きをもっての

厚き豊かなる心のつくり方、誘い方を実践指導した。

大和の心づくりの根本教育の一つではある。

私の一千日謹行での参行にて積極的に学び得てほしいものと希している。

保育園児の中にまた車が飛び込み、多くの子供を傷つけた事件が発生した。

恐ろしいことである。

翌９日、謹行２５１日目。

夏のように暑い一日となった。

実務教座に統理も加わり９日となる。

次第に皆が流れに溶け込むごとのハーモニーを感じる。

厳しき中に愛ありての気が通うようになりつつある。

大き力となり善導教化に努力してほしいものである。

大津での園児等を巻き込んだ事故は２人の幼き生命を奪った。

重傷者も多数となる。

悲しい出来事であった。

不注意では片づけられぬ問題である。

年寄りを欺き金品を騙し取る。

白昼堂々と押し入り殺人まで犯す。

日本の犯罪も凶悪になってきている。

自己防衛策も講じねばならぬ世の中に入ってきている。

朗報が入る。

この１日に生死をかけし大手術をされた人が御神威の顕現にて驚異の回復力を示している。

また、言葉を発することのできなかった２人の幼き兄妹が障害を乗り越えての回復となっている。

因縁解除の神事に拝謝せん。



　　　　　　　　　令和元年五月九日　教主

５月６日、謹行２４８日目。

Ａなる者が３日間、自力で参行している。

嬉しいことである。

謹行前に参行職員に『敬・信・謝』の深きを説きながら訓戒した。

開祖様奥都城の鳥の糞を３日も前より指示せしも掃除せぬ職員等への慨嘆であった。

自らが気づき、行動することが出来得ぬ心に不浄をみるばかりである。

そんな私の心を明るくする事も日々伝えられる。

遠方よりお参りに来られし多くの方が大國神社を褒め称える言葉を

わざわざ授与所に来られて掛けて下さるという。

この連休は相応に参詣者で賑わいをみせたようである。

ＧＷ１０連休も今日で終わりである。

我が教団も教師等の神明奉仕の姿を鍛えなければない。

翌７日、謹行２４９日目。

Ａなる者、今朝も自ら参行し、奉仕していた。

今朝も嬉しい行となった。

教座にて『感謝の体現』について説いた。

口先だけの感謝はいと易けれど、感謝の心を体で現わすは難きことである。

教師等の奉仕の姿の未熟さ、拙さ、劣なきを実証して示した。

私にもその説く力が深くなりしに行の力を感体するものである。

有り難きは行なるかなである。

謹行後、特別神事を執行した。

『静中動』の祈祷の妙を感応する。

麗しき御神灯の御光を拝すなり。



　　　　　　　　　令和元年五月七日　教主

５月４日、謹行２４６日目。

巡拝にて多くの事を気づかされている。

謹行前に統理外、職員を召して訓戒指導する。

不足点が余りにも多過ぎる。

反省心の欠落である。

その都度、反省を促すもその心至らずに頭が重くなる。

されど萎えてはいられない。

Ａなる者、今朝は自ら清掃奉仕、謹行に参行した。

昨日は大きい救いの道が授けられた。

有り難きなりであった。

下山なし、９時より１時間程、家庭勉強会を開いた。

令和元年にて第１回目、通計４回目となる。

小、中、高、大人の混成にての大和信仰の学習である。

誠に面白い。

大和は年齢、性別に隔てなき世界がある。

月に２回の講座予定である。

翌５日、謹行２４７日目。

連日の好天気にて心身共に快感である。

今朝は統理に神明奉仕の深きを改めて説き諭した。

まだまだ未熟なる姿を自省させた。

謹行後、御祖十代慰霊之儀を斎行した。

御祖以外にも多くの御霊を慰霊する霊界の大きな浄めとなる霊験をみる神事である。

参列者は１時間３０分、咳一つなき静寂なる時間を体験された。

時空を超える時間に感動、感嘆を漏らすを聞くものであった。

御神導に拝謝せん。

昨日の皇居一般参賀は１４万人を超える人であったという。

熱中症で搬送された人もいたようだ。

天皇皇后両陛下をより敬仰すべく国民が増えることは喜ばしいことである。

有り難きことである。



　　　　　　　　　令和元年五月五日　教主