健体行、第５日目を行修す。

天候曇りにて激しき汗とはならじ、

こむらのはり、足裏の痛みはあれど、

ほとんど気にならなくなった。

体重は１．５kg減った。

通例運動の二倍、三倍の速さがある。

神に願い、

神の導きを拝せば同じ時間、

運動も奇跡を生じゆくのである。

“遠神恵給身体健固”の奉誦もリズム感が出てきている。

誠に調子がよい。

足の動きも軽やかに、

しっかりと大地を踏みしめられてきている。

腰の歪みも矯正されつつあるようだ。

今日も正参道にホウキ目を入れてくれている。

その目を崩すのがはばかれるほどである。

階段数が気になり数えてみると１４０段ほどはあるようだ。

実に起伏にとんだ正参道である。

健康回復、増進の為の捷径(しょうけい)の路であるかのようだ。

残り６日間、どのように私の体が変化するか楽しみではある。

朝起きることが実に楽しみとなりし我が身魂である


　　　平成二十二年八月二十日　教主

８月１９日、修行の第二階梯に入った。

今日より７往復である。

体重も早くも１kg落ちた。

こむらのはり、足の裏の痛みはあれどさほど苦にならずであった。

時間も昨日までと同じ時間での歩行となった。

意識して早く歩いている訳ではないが不思議ではある。

身体がこの三日間で大分整ってきているのだろうか。

この修行の霊験の顕たかなるを覚る想いである。

これまでの行に神社参篭奉仕者の三人が同行している。

今日は嗣親も８．１４の集会、

プレたすきリレーにて３０km程を歩き帰仙なし、参加した。

小鳥のさえずり、虫の声、風のそよぎを感じながら、

順調な行の動きとなっている。

残り７日間、日常の仕事も増えてきている。

体と心のバランスをより調整してゆかねばない。

神々は厳しい。

修行も日常奉務も手抜きはないのである。

今日の参道は同行者が美しきホーキ目を入れてくれた。

６時間も労したものと感謝すばかりである。


　　　平成二十二年八月十九日　教主

修行第二日目(１７日)の行後の特別神事も無事斎行させて頂いた。

今日１８日は第一階梯の終了である。

こむらはパンパンにはり、

足裏は膨れ上り痛いという言葉はとうに過ぎている。

我が足の誠に弱体なるを覚る。

一往復ずつ素足とワラ草履とにす。

素足の後のワラ草履の何とも優しく温かさに得もしれぬ幸せを味わう。

二十数年前の修行を想い起す。

ワラ草履一つにこれだけの有り難みと感謝を、

そして幸せを得る。

やはり行はよいものである。

歩行しながら神々は諸々のことを神示、

神導下される。

必ずや此度の行が世の人々の大き救いの形をつくるであろうを

確信するものである。

我が教団は“行が根幹の教団である”

厳しさばかりではなく多くの人々を救い得るに足る

様々の行の在り方を併せての大御心のようである。

生きた行にて生きた人間を救い為せ

と、この私に徹されているようでもある。

神殿神授されし尊き御行の奥深きを修めねばない。


　　　平成二十二年八月十八日　教主

８月１６日の第一日行にて、

かなりこむらがはり、

足の裏はつけ難き程の痛みあり、

一時間程の歩行なれど、

この数年間は座行と机上奉務が主となり、

体を動かすことはほとんどなかった。

それ故に大神は

“自らの体を整え、病ある者、足腰の悪き者、心の病ある者を救う行を為せ”

と神示されたものと覚るばかりである。

第一日目の早朝、

出がけに一雨ざあーと降ってきた。

雨合羽を用意するも降らずに守られた。

一往復、二往復と素足の足裏は涙の出る程痛い、

それでも五往復行じ終える。

肌襦袢も白衣も汗びっしょりであるである。

現在体重は８１kgであるがこの体重も数kgは落ちるであろうと。

今日は、行の後に殊にの神事斎行がある。

三時間にも及ぶであろう儀式であるが座すことができるか

一抹の不安がよぎるは否めない。

それでも行は大神の全託なりである。

ご神導ご神助の任(まにま)にである。

我身を守り給へ導き給へ。


　　　平成二十二年八月十七日　教主

８月１６日より２６日迄の１１日間、

大國神社にて私自身の体を整える為の行に入らせて頂いた。

大神様の御神諭を奥深く体覚慎證なし、

多くの人々の病気快復、

健康回復を願いて、

まず自らの体の弱りしをどこまで整えることができるかを

実験実證するためでもある。

１６日より３日間は大鳥居前よりご本殿までを５往復、

次の３日間は７往復、

次の５日間は１１往復の歩行である。

小砂利の敷きつめられし参道を素足で踏み歩くはかなりの厳しき痛さがある。

早足ではなく一歩一歩一踏み一踏み

足の裏に小砂利の痛さを体感してゆくのである。

御神諭に“素足かわら草履で歩くがよし”の実践である。

大鳥居よりの荘厳なるご本殿を仰ぎ拝みて

“遠神恵給、身体健固”と祈念奉誦しながら

只管(ひたすら)歩む早朝の天地の氣を、

神霊の氣を己が五体、

五臓に光として取り込む歩行である。

単なる歩くではただの運動に過ぎぬものとなる。

行は須らく神に全託なのである。


　平成二十二年八月十六日　教主

８月１４日、新宗連の円卓会議並８．１４の戦争犠牲者慰霊・

世界平和祈願式典の為に東京に車にて出向した。

高速道も例年より車が多い。

パーキングエリアも大分混雑していた。

首都高も渋滞であった。

世は土曜日にての高速料１，０００円の影響が大のようである。

時間ぎりぎりに解脱会本部に着。

新宗連の会運営のあり方についても意見を述べさせて頂いた。

６０年の長い歴史にも諸々の澱みあろう。

新しい運営の風も必要であろうとも。

午後６時より千鳥ヶ淵国立戦没者墓苑にて、

第四十五回の慰霊と式典が催行された。

各教団の礼拝は様々ではあるが、

それも新宗連の特性の一つでもあろう。

岡野理事長、嗣親の挨拶、メッセージも心に響くものであった。

自民党の谷垣総裁も参列されていた。

懐かしき先生方とも挨拶を交し帰路につく。

私も昨年に続いて大和の祈りを奉仕させて頂いた。

新宗連の誇りある活動の一つでもある。


　　　平成二十二年八月十五日　教主

８月１５日、午前１０時よりお盆花慰霊祭並日蓮宗関縁安鎮祭を斎行す。

実に美しい花飾りの祭壇となった。

三重層の花飾りは見るべき私共の心も慰めてくれた。

御霊様もきっと満足されたことであろう。

儀式後、田中教師の導きし崇敬者の皆にご挨拶申し上げた。

主人が大國神社を愛して何度も来ておりました。

でもこの五月に亡くなりましたと。

今日はこうして大好きだった大國さんでご供養させて頂きましたと、

涙を浮べ話されていた。

教団の枠を超え大國神社を愛する多くの方々のおること

改めて知る想いであった。

大神様の希われし道の一つが着実に確実に押し広められているようだ。

８．１４式典に参列、翌未明に帰仙した職員の皆も元気に奉仕している。

ハードなスケジュールをこなす気力・体力も鍛えられているを

嬉しく思うものである。

誠に素晴らしき大和の慰霊祭であった。

御神導御神助に手を合わせ教職員に感すものである。


　　　平成二十二年八月十六日　教主

日韓併合１００年にあたり、

首相談話の骨子が発表された。

「植民地支配がもたらした多大の損害と苦痛に対し、

改めて痛切な反省と心からのおわびを表明する」とある。

私はこの事に何時も疑問をもつ。

しかしながら欧米列強国の植民地政策には何も語られない。

イエローモンキー･ジャップと蔑まれ、

日本の胎頭を目障りとして経済政策を加え、

戦争に仕向けたは一体誰なのか。

日本も焼土と化しているのに。

何故に原爆投下し皆殺しにするのか。

敗者故に何も云えぬ間に来たのか。

敗国である日本を何故に悪者扱いをするのか。

私には不可解至極なのである。

コロンブスがアメリカ大陸を発見したと小学時代習った。

私にはこれもおかしいと感じている。

発見するも何も、その大陸は鼻から存在しているのである。

人類も平和に生きていたのである。

その平和な大地に武器をもって制圧したに過ぎない。

略奪したに過ぎないのである。

日本は本当に悪い国なのか、

不可解なりである。


　平成二十二年八月十二日　教主

８月２日、３日と京都、大阪、奈良へと出向した。

３５度を超える猛暑であった。

仙台より２度から３度と高い気温である。

そんな中、天恩教様の表敬参拝をさせて頂き、

拉致者を救うべく署名活動をお願い申した。

３日には奈良の金峯山寺様を参拝、

独自の署名用紙をもって活動展開して下される協力を得た。

誠に有り難きことである。

昨年十月に発心し、１０ヶ月程の時の流れを経たが、

新宗連の活動の総意を得、

また金峯山寺様の協力を得たるは御神導、

御神助の賜である。

一日も早い拉致者の救出を乞い祈むものである。

家族会の人も七夕の署名活動の為に４日より６日まで

大國神社に参篭される。

大神様に守られての活動を希う次第である。

新宗連では１１月までの署名活動をなし、

１２月中旬頃に内閣総理大臣宛に提出する。

１００万人はまとめあげて政府を動かす力なれと期すものである。


　　平成二十二年八月四日　教主

７月３１日の新聞にて「子供の世話、嫌になった」

の大見出しがあった。

２３歳の母親が二人の幼児の死体遺棄容疑で逮捕された。

ネグレクト＝育児放棄のことというとある。

この母親は「ご飯をあげたり、お風呂に入れたりするのが嫌になった。

子供にご飯や水をあげなければ死んでしまうのは分っていた。」とも。

もう一つの見出しには「電気毛布でミイラ化」とあった。

１１１歳であった人が３０年も前に自宅に閉じ込もったままであったという。

幼き子供が母親に殺され、

年老いた者が自宅に閉じ込もり一人死ぬ。

それを周りの人間は何も介せず、

役所も警察も学校も適切な対処ができない社会になっている。

この歪みはどのようにすれば順転作用するのであろうか。

異常なる逆転作用を正常なる順転作用に転換せねばない。

今後、二十年、三十年という精神転換教育が必要であろうと

思慮すものである。


　　　平成二十二年八月一日　教主